Kaspar Hauser: un retrato sobre la condición humana

Esta consideración es el inicio de un relato en torno a un joven, un excepcional calculador de fechas y días al que describe de la siguiente forma:

…es autista y su cognición está muy limitada. Su capacidad lingüística es buena, pero en cuanto a comprender intencionalidades y causalidades emocionales está prácticamente en blanco. Comprende la causalidad física básica y sabe que si se tira un objeto caerá al suelo o que si se arroja una pelota dará en la pared, pero es incapaz de interpretar la motivación o las razones “internas” que subyacen en una acción humana. No entiende ni la más simple historia de un libro o una película. Aprende a seguir mecánicamente las reglas de un juego, y en ese sentido es capaz de jugar una partida, pero no tiene ni idea de por qué la gente se dedica a esa actividad y no ha podido ni empezar a comprender las ideas de anotación, victoria y derrota. (Gould, 1998, p. 164)

Los logros o los fracasos, las posibilidades o los impedimentos, no se producen únicamente por nuestra voluntad y bajo la seductora quimera de la igualdad biológica. Somos distintos; a veces como valioso espectro de lo diverso, pero otras veces como injusto acto al que nos somete nuestra identidad corpórea. Lejos de la resignación, y asumiendo con valentía los determinantes que nos limitan, podemos sostener con decidida convicción que la igualdad y las posibilidades de la acción humana, en la forma en la que Gould (1998) lo reclama en el escrito que citaremos a continuación, no son una cuestión de la naturaleza, sino un hecho político que se decide por sobre y en contra de la desigualdad biológica:

Ojalá hiciésemos todos un uso tan excelente de nuestros talentos especiales, los que sean, por limitados que parezcan, cuando nos damos a la más noble de nuestras actividades mentales e intentamos encontrarle un sentido a este mundo maravilloso y desempeñar la pequeña parte que nos toca en la historia de la vida. No he citado, en realidad, su bella respuesta por entero. Me dijo: “Sí, papá, cinco semanas”. Su nombre es Jesse. Es mi hijo mayor y estoy muy orgulloso de él. (p. 172)

¿Hemos resuelto bajo la suposición de su peculiaridad cerebral, tal como lo supone el notario, las dudas referidas a la vida de Kaspar Hauser? La respuesta parece estar en su epitafio: “Aquí yace Kaspar Hauser, enigma de su tiempo. Su nacimiento es desconocido, su muerte un misterio”.